太平年海报第12集:南归梦遥,北地生变
赵匡胤抵达晋阳后,直接拜访了侍卫马步军都虞候郭威,向他陈说利害,其胆识深得郭威赏识,感叹赵弘殷总算聪明了一回,押对了宝。与此同时,孙太真牵挂钱弘俶,入御史台狱探视,郭荣后脚便至,见钱弘俶身陷囹圄,仍泰然自若,心中稍感欣慰,激励他切莫气馁,如今他不再是池中物,因天下人皆心系于他。
当夜,刘知远与众人商议,赵匡胤、张永德静候于门外。若是换做平时,赵匡胤断不会像今日这般沉稳,但他经历了亡国之厄,深知刘知远、郭威这等踞河东而望天下的权臣节帅,每一步棋都要慎之又慎,北有契丹窥伺,南有诸镇环视,河东之外还有河北,如此形势下,个人勇武忠诚,往往要让位于利益权衡。
那扇门里,指挥使史弘肇、观察推官苏禹珪等人正襟危坐,各有己见。兵马都指挥使刘崇引刘继业入内,对方精通数族言语,正好带来了一个重要情报:耶律挞烈不在大营,而是扮作奚奴(奚族出身的战服奴役或民兵)在灰水河大营中盘桓月余,耶律德光女婿萧思温出入营盘。刘知远看中刘继业是个人才,擢升他为副都虞候,并派遣王峻奔赴汴梁,假意向耶律德光称臣纳贡,意在试探。
正当契丹臣在汴梁宫争执不下,力劝耶律德光北归、另择重臣坐镇中原之际,王峻突然入宫奉表称臣。冯道一眼看穿虚实,郭荣、钱弘俶、水丘昭券等人也在揣测“伪降”背后的真正图谋。同样,耶律德光拿不定主意,亲自去找冯道,请他指点迷津。冯道带着耶律德光登上城楼,站在高处俯瞰京畿,所谓京畿十二县,唯有陈留一地尚存城垣,其余州县皆成丘墟,寻常百姓家早已断粮,无数人为求一线生机,只能扶老携幼,背井离乡奔汴梁,希望能在天子脚下讨得一口活命的粥饭。
冯道指着苍茫景象,力陈赈济必要,欲在中原立足,并非仅是“打草谷”式的掠夺,更需赢得“人心”,此时开仓放粮,不仅是仁政,更是固本之策。耶律德光被冯道说服,下令处死张彦泽,以平民愤。这一天,张彦泽被押往市曹,游街示众,沿途百姓不再是沉默,而是怒火喷涌,瓦砾、石块纷纷掷去,昔日他施加于人的恐惧,此刻百倍奉还,后世史载“断腕出镣,市人争脔其肉”,可谓恶贯满盈,终食恶果。
钱弘俶得知此事,心境渐从愤世转为沉郁,幸有孙太真相伴,于凄风冷夜中给予些许慰藉。他甚至自嘲许愿,若日后有命南归,索性抛了这王室纷扰,去那东海黄龙岛,做个自在的“上门女婿”也罢。另一边,王峻求见冯道被拒,冯道让范质传话:若刘知远欲称臣,须献谷麦种粮各三十万斛,并添了一句淡评“眼下这天下,大抵也就值这个价了”。赵弘殷受冯道示意,警告郭荣若想保全性命,近日便安分些,莫要随意走动。
次日朝会上,冯道代表百官向耶律德光献国号为“辽”,正式承认契丹政权承接天命,具备统治中原的合法性外衣。孙太真颇为不忿,认为冯道此举违背桑维翰遗志,可钱弘俶看得更为通透,表示就算桑维翰复生,恐怕也会俯首称臣。自衣冠南渡算起,中原板荡,胡汉交融,所谓的文气节义,早已变得模糊而功利,唯一希望便是寄托于河东明主。
彼时汴梁举行朝贺,而太原正上演一幕极具草莽气息的登基大戏。刘知远原本还想再观望,但以郭威为首的众将臣彻底坐不住,索性霸王硬上弓,强行将刘知远从房间里抬了出来,给他披上“龙袍”,再喊一声万岁,简简单单完成了拥立。赵匡胤见状深受震撼,从未想到一个新时代的开始,一个中原天子的诞生,竟可以如此草率仓促,没有隆重仪典,只有一面代表军权的纛旗,成了最初始的皇权象征。
公元947年2月,刘知远正式即位,旗帜既树,应者云集,长期压抑的中原民心与汉人势力,如同找到洪口轰然爆发。各地藩镇、后晋旧将起兵响应,纷纷斩杀契丹监军或使者;底层百姓群起反抗,自发诛杀契丹任命的地方官吏;澶州义军首领王琼,率部攻入州城,围攻契丹守将耶律郎五;东方义军更是势如破竹,接连攻破宋、亳、密三州。消息传至汴梁,耶律德闻讯大惊,欲弃城北去。

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